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妻的娘家在安徽宿州市桃園鎮(zhèn)，離我們桃園礦有十多里路。這一帶有這樣的風(fēng)俗：結(jié)婚可以沒有“喇叭”，辦喪事一定得有“喇叭”。喇叭班又稱嗩吶班，以前生意并不景氣。一般在十人以內(nèi)，好的“喇叭”，一場生意下來，每人可掙百十塊錢。即便是孬一點(diǎn)的，每人每天也得掙五六十塊錢，而且有煙有酒，好吃好喝?，F(xiàn)如今的喇叭班，人才濟(jì)濟(jì)，“演員們”不但能歌，而且善舞，吹拉彈唱，無一不能。妻娘家這一帶的喇叭班有一個強(qiáng)項(xiàng)：替人“哭孝”。
每次聽妻子說起她們那兒的喇叭班替人“哭孝”一事，我都莫名其妙：親人故去咋能讓人替哭。聽妻說替人“哭孝”的“演員”哭聲抑揚(yáng)頓挫，哭聲壓韻合轍，哭聲凄凄慘慘，哭聲悲悲切切。“演員們”都能哭地死去活來，痛不欲生，讓在場的人無不動容，幾欲流淚，肝腸寸斷，不能自已。用妻的話說，哭的太好啦！所以，每每她們村有人故去，岳父便打來電話，讓妻前去聽“喇叭”，聽喇叭班的“演員”替人“哭孝”。
妻每次說起“喇叭班”替人“哭孝”之事，總是夸贊不已，而我卻不以為然：啥都能替，唯獨(dú)哭孝不能找人替代，除非亡者沒有兒女、沒有親人。父親或母親故去，作為兒女的怎能不傷心流淚，在已故親人的靈柩前大哭一場，這是人之常情，更是理所當(dāng)然的事情，哭聲也是發(fā)自肺腑地，是一種實(shí)實(shí)在在、血濃于水的親情呼喚。但是，找人替哭，著實(shí)讓人想不明白，別人哭地再好再傷心，那也是“故作多情”，“多情恰似總無情，替人垂淚到天明”?？薜脑俸?，也說明不了“孝子”傷心，只要給錢，讓他們哭上三天三夜，也照樣哭地“精彩”。正可謂：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
盡管妻多次邀我去欣賞替人“哭孝”，我皆婉言拒絕。我真地不知我該恨誰，恨喇叭班還是辦喪事的事主，他們一方是為了生活，一方是為了“省心”，周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。
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