|
煤礦安全生產(chǎn)的最佳效果應當是不留隱患，無需整改。這才符合我國“安全第一、預防為主、綜合治理”的安全生產(chǎn)方針。因此，在安全生產(chǎn)管理中，切莫沽名釣譽，妄學華佗。而應該學他的哥哥華風和華沙。其原因很簡單，華佗雖然是個好醫(yī)生，但充其量只是在人患了病之后，才給予治療的“神醫(yī)”。而華佗曾經(jīng)說過，他有兩個哥哥同為醫(yī)生，醫(yī)術(shù)比他高明得多。
他說，大哥華風超凡入圣，擅長把防病與日常生活習慣相結(jié)合。他常常在肺癌和肺炎都尚未發(fā)生，患者才咳嗽了幾聲時，就已經(jīng)知道這毛病非同小可，不是普通的感冒，而是肺癌的征兆。于是，他當機立斷，采取獨家秘訣，斷了這咳嗽的根，使之連變成肺炎的機會都沒有，保證健康不得病。二哥華沙學藝精良，擅長在小病初起時及時糾正調(diào)理。他常常在肺癌還處在肺炎階段就已經(jīng)做出了確切的診斷，知道這個普通的肺炎存在著演變成肺癌的可能性，并在這之前就把這可能性扼殺在搖籃里，沒等疾病影響到肌體就康復了。而自己只是善于醫(yī)治病入膏肓的疑難雜癥，拯救人于生死之間。
看來，世間一切事物的發(fā)展都是有一定規(guī)律的。老子在《老子•六十四章》中提出了“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”等事物發(fā)展過程的辯證思想，就是這個道理。他認為任何事物在其發(fā)展過程中，都是以“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的，說明了事物的發(fā)展都是從小到大發(fā)展而來的。而安全隱患也是有規(guī)律可循的，也是從隱蔽到顯露、由量變到質(zhì)變、從漸變到突變而來的。
因此，在煤礦安全生產(chǎn)管理過程中，我們首先要學華佗的大哥華風，洞察秋毫，做到防患于未然，保證不出任何安全事故。這才符合“預防為主”的安全生產(chǎn)方針。其次是要學他的二哥華沙，做到防微杜漸、未雨綢繆，而不能等到出了事故才叫爹喊娘。也就是說要抓好安全教育培訓，配備好安全工器具，做到有備無患。千萬不能做那種臨渴掘井，屎脹挖坑的事情。更不應該有最后的事情出現(xiàn)。
|